Tags: впечатления

ИЗ ПУШКИ ПО ВОРОБЬЯМ.

     Сейчас в ЖЖ набирает обороты дискуссия о поклонении реликвии под названием " дары волхвов". Борцы с язычеством, которых в нашем стане немало, набросились не только на данную реликвию , но и вообще на "почитание предметов", называя это магизмом. Даже был задан такой забавный в своей абсурдности вопрос - " не являются ли дары волхвов осколком золотого тельца?". Как говорится, докажите, что вы не верблюд. И все это было бы забавным, если бы не было столь печальным.
     Мы знаем, что толпы людей, готовых стоять по 8 часов в очереди, устремились поклониться "дарам волхвов" и устроители этого действа, конечно, немало  заработают. Наверное. Разбираться некогда, да я и не об этом. Я о том, что жить стало невыносимо трудно, и все мы пребываем в состоянии латентного отчаяния. Покойный Панченко еще давно произнес "нация пребывает в смертном грехе отчаяния". Мне тогда так не казалось, были надежды . И все-таки - может быть не надо искусственно вгонять себя в тяжелые состояния? Может быть каждому думающему и пишущему человеку стоит задать себе вопрос - а что лично я могу сделать для очищения тягостной духовной ситуации, установившейся в информационном пространстве? А сделать можно самое простое и очевидное - давайте сначала находить и представлять на свет наши хорошие и светлые стороны, а уже потом яростно и ядовито бичевать пороки и недостатки?
    Такое ощущение, что все мы забыли то, что читали у Соловьева и Флоренского например на заре нашего религиозного возрождения, порой даже еще в самиздате, трогательно перепечатанные страницы на машинке и т.п. А читали ведь мы, что формы религиозного поклонения общие или схожие почти во всех мировых религиях, и отличаются только по содержанию. Почитание реликвий обще для всех религий и имеет своей понятной основой любовь к личности и хранение помяти того, с кем связана реликвия. Также как мы храним вещи нашей умершей бабушки, и даже иногда целуем их, если очень любили бабушку, ну, к примеру. В буддизме например много реликвий , связанных с Гаутамой, а хранение личных вещей умершего духовника в обыкновении.  Средневековый японский монах и поэт Иккю в своем личном  алтаре хранил тапочки своего учителя. В Скинии Завета как реликвия хранились частицы манны, и это не считалось язычеством. А мы помним как жестко боролись пророки с язычеством. Помнится у Флоренского описано, как в детстве с родителями он посетил какое-то армянское святилище, где приносились в жертву бараны - обычное на Кавказе явление. И какое сильное впечатление он вынес из этого посещения - его поразило ощущение своеобразной соборности, слитности народа в религиозном действе,просыпающегося глубинного единства,как бы воспоминания давно забытого архетипа. Его потрясло и многое объяснило. И почему-то он не стал в полемическом задоре писать - а армяне-то - язычники!!! - смотрите как они кровь баранью льют! И надо сказать, что действительно ощущение во время многолюдных религиозных действ - и даже стояния в очереди к святыне - особенное, как-то приближает к понятию соборности, захватывает по-новому. И может это даже половина дела - вот это переживание религиозного единства - а другая половина - само поклонение реликвии.
     И вот вместо того, чтобы написать как радостно и утешительно для нас то, что русский народ до сих пор сохраняет свою религиозность и готов отстоять огромную очередь ради поклонения реликвии, мы прикладываем его со страшной силой фэйсом об стенку. Все это пишут "высокодуховные" люди, которые не видят прямой связи между презренной материей и наидуховнейшим духом. Как будто не достаточно школьного уровня богословия, чтобы осознать связь между материей и духом в православии. Да и в католичестве. Как будто не было догмата о Воплощении или вытекающей из оного традиции иконопочитания. И называют "народ" ( под народом в данном случае следует понимать всех тех кто думает не как они) человекобожником , но по сути высказывания сами являются монофизитами если не хуже - альбигойцами и гностиками. Я ничего не говорю о подлинности реликвии - я сейчас не об этом. Скорее всего какая-нибудь средневековая католическая реликвия , попавшая на Афон сложными путями, возможно подделка.Ни одного умного вменяемого интервью ни с одним из паломников мы конечно не увидим и не услышим. Так, придурки какие-то. Фрики в плохом смысле этого слова. Потому что так мы сами себя уважаем.Такое мнение о самих себе поддерживаем и продвигаем. Или позволяем продвигать.
    А между тем о поклонении золотому тельцу в современной Москве можно сказать много. И говорить долго. Скачут перед золотым тельцом много ежедневно и непристойно.И кровавые жертвы ему ежедневно приносят, но только не бараньи.
   

Ночь музеев.

       Сегодня была ночь музеев, и я уже подумывала про музеи и выставки, как вдруг подруга пригласила меня на органный концерт в кирку Старосадского переулка. Мне давно хотелось послушать там орган, и мы с приятелем пошли. Вечер был не совсем органный, а скорее хоровой. Вначале выступал хор какого-то университета из Вашингтона, и исполняли они, надо сказать, замечательно Свиридова и негритянские спиричуэлс, вперемешку. Потом еще 3 наших хора. Наконец орган. Это было "Вознесение" Мессиана. Зал наполнился звуковым объемом. Звук вначале был какой-то люто холодный, как черные отвесные скалы, запредельно нечеловеческий, словно схлестнулись гигантские духовные стихии на головокружительной высоте. И только в заключительном аккорде ( если только органный звук называют аккордом), прянувшем широким веером ввысь, появилась какая-то теплота. Я слушала с интересом, как человек интересующийся музыкой, но почти ничего в ней не понимающий. И вдруг заметила, что мой спутник угорает. "Ты чего?" "Нет, - мотает головой - все-таки для меня это варварская музыка!" Я говорю - "Тебе она кажется слишком нечеловеческой? Слишком бестелесной?" " Нет, мне она кажется...ну примерно как...конкур на слоне", - отвечает и продолжает угорать. " Ну, -  говорю -  когда ты угорал от японской музыки на спектакле театра Но, я еще могла понять, но посмотри - сын моей подруги, которого впервые привели послушать орган, теперь будет знать , что на органном концерте можно не завороженно слушать, а смеяться." А ребенок - видно- устал , и доволен, что не обязательно сидеть с серьезной миной. Мама же не совсем довольна. " Я думаю - говорит мой приятель - что учился этот композитор уже не в нормальном учебном заведении, а в какой-то музыкальной мясорубке." На самом деле это не так, Мессиан закончил Парижскую консерваторию, куда поступил в 11 лет - из Википедии. Он еще что-то начал бормотать про Мессиана, вроде того, что такую музыку мог написать только человек, который плохо относился к людям. И тут орган умолк. А дальше снова был хор, и не какой-нибудь, а Украинская народная хоровая  капелла г. Москвы. И все в национальных костюмах, ярких и красочных. И еще особенность - весь хор состоял из пожилых людей,и это было как-то даже здорово, и держались они с большим достоинством,были не похожи на обыкновенно злых москвичей, и чем-то даже напоминали какой-нибудь хор в Русском Зарубежье, состоящий из почтенных стариков, еще помнящих оны дни России. И пели хорошо, и все их пение было как пасхальное яичко ко Христову дню, расписное. А когда они только вышли на сцену, мой друг сказал:
    Мне не надо каравая
    Нужна капелла хоровая!
   Такой вот странный контраст, между холодным органным модерном и теплым человеческим хором.

Путешествие на озеро Рица.

Мое путешествие в Абхазию в этом году началось в Сухуме, но фотографии с озера Рицы расположены ближе, так что начинаю с этой экскурсии. В Абхазию я влюбилась еще в прошлом году , и в этом году Абхазия не разочаровала. Выехали на экскурсию мы - я и двое моих 8-летних спутников - мой сын и дочь подруги - из Нового Афона на легковой машине. Группы на микроавтобус не набралось, и наш гид подхватил нас на иномарке с выбитым задним стеклом, закрытым целлофаном.В Абхазии часто бывает так - обязательно хоть что-нибудь да сломано, выбито или разрушено,в домах ли, в машинах, но мне это не мешает. Кроме нас в машине была семья воронежцев с 7-летней дочкой.Поездка обошлась нам в 1500 руб. - 750 руб. на взрослого и двое детей сошли за одного взрослого, и за них 750 руб.Выехали мы в 9.30 утра и вернулись примерно в 15.30.
Collapse )

С опозданием лет на 20...

     Наконец посмотрела в четверг фильм Альмадовара  "Женщины на грани нервного срыва".  Яркий, буффонадный, непутевый пазл только к концу фильма сложился в убедительную и серьезную картинку, все произошло без надрыва и атаки на нервы мои-зрителя.
    Опять же  - рецепт карпачо. Только нет испанских перезрелых помидоров и блендера, но что-нибудь придумаю...